Mariologia i Maryjność

A origem da devoção à Senhora das Candeias A origem da devoção à Senhora das Candeias, da Luz, ou da Candelária, ou da Purificação (todos estes nomes designam a mesma Nossa Senhora), tem o seu começo na festa da apresentação do Menino Jesus no Templo e da purificação de Nossa Senhora, quarenta dias após o seu nascimento. Portanto, sendo celebrada no dia 2 de Fevereiro. De acordo com a tradição mosaica, as parturientes, após darem à luz, ficavam impuras, devendo inibir-se de visitar ao Templo até quarenta dias após o parto; nessa data, deviam apresentar-se diante do sumo-sacerdote, a fim de apresentar o seu sacrifício (um cordeiro e duas pombas ou duas rolas) e assim purificar-se. Desta forma, José e Maria apresentaram-se diante de Simeão para cumprir o seu dever, e este, depois de lhes ter revelado maravilhas acerca do filho que ali lhe traziam, ter-lhes-ia dito: «Agora, Senhor, deixa partir o vosso servo em paz, conforme a Vossa Palavra. Pois os meus olhos viram a Vossa s

Anglia posagiem Matki Bożej. Katolicy wracają do starego obrzędu po 600 latach 29 marca 2020 odbędzie się ceremonia przekazania Anglii w wiano Matce Bożej. Brytyjscy katolicy przywracają średniowieczny zwyczaj po ponad 600 latach. „Historia pokazuje, że kiedy ludzie podporządkowują swoje życie woli Bożej, całe społeczeństwo ulega transformacji” – podkreślają. „W 1381 r. Anglia została poświęcona Maryi przez króla Ryszarda II, tym samym będąc wyróżnioną dla niej spośród innych narodów. W tym roku, chrześcijanie z Anglii są wezwani do osobistego poświęcenia Maryi, biorąc jej przykład jako pierwszego apostoła Chrystusa” – czytamy na stronie organizatorów akcji „Behold: The Dowry. Ever Ancient, ever New” (ang. Ujrzyjcie: Posag. Zawsze starodawny, zawsze nowy). Uroczystości zaplanowane na 29 marca będą polegać na ponownym złożeniu Anglii w wiano Matce Bożej, według obrządku króla Ryszarda II. Celem inicjatywy jest wymodlenie odnowy moralnej i duchowej całego narodu. „Historia poka

Os 6 princípios da mística de Casaldáliga Os comentários –cautelosos ou apocalípticos ou clarividentes- acerca da conjuntura, proliferam, nestes dias, nos meios de comunicação. Não vou repetir “o óbvio ululante”. O problema está em saber ler a conjuntura à luz dos sinais dos tempos, descobrindo causas, interesses, “efeitos colaterais”, jogos de vida ou morte para a família humana. A obra de Pedro Casaldáliga Nesta hora kairós de mundialização e de maturidade de consciência, que é simultaneamente uma hora nefasta de novas prepotências, de macro ditaduras, de fundamentalismos e de radicalizações, se impõe para nós, como um dom e como uma conquista, o diálogo, interpessoal, intercultural, ecuménico e macro ecumênico. Um diálogo de pensamentos, de palavras e de corações. Não a simples tolerância, que se parece demais com a guerra fria, mas a convivência cálida, a acolhida, a complementariedade. Esses processos de mudança, que são sonho e missão, reclamam de todos nós, cristã