Błogosławieństwo ikony M. B. Nieustającej Pomocy DESZNICA
Dnia 24 października 2021 ( Niedziela Misyjna) roku miało miejsce błogosławieństwo nowej ikony Matki Bożej Nieustającej Pomocy w kościele parafialnym Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny i Świętego Dymitra w Desznicy. Jest to już trzeci obraz z M.B. Nieustającej Pomocy w tej świątyni. Pierwszy, starodawny, mający ponad 200 lat namalowany na blasze w feretronie z Sercem Pana Jezusa. Drugi, z czasów współczesnych, liczący około 25 lat, na feretronie z drewna, który służył do nabożeństw Nieustannej Nowenny. Obecna ikona - kopia autentyczna - napisana przez światowej sławy ikonopisarza - ojca Eugeniusza Karpiela CSsR. Na uroczystej Sumie ksiądz Józef Obłój i ojciec Józef Grzywacz, przy udziale wiernych i ministrantów dokonali aktu błogosławieństwa ikony i pamiątkowej stuły.
Desznica – wieś w Polsce położona w województwie podkarpackim, w powiecie jasielskim, w gminie Nowy Żmigród. W latach 1975–1998 miejscowość administracyjnie należała do województwa krośnieńskiego. Miejscowość jest siedzibą parafii Matki Bożej Niepokalanej, należącej do dekanatu Nowy Żmigród, diecezji rzeszowskiej
Tak pisał o ikonach święty Jan Paweł II w 1987 roku w swojej encyklice Redemptoris Mater 33: „Maryja bywa na nich (ikonach) przedstawiana jako tron Boży, niosący Pana i podający Go ludziom (Theotókos) lub jako droga, która wiedzie do Chrystusa i ukazuje Go (Odigitria), lub jako modląca się Orędowniczka i znak obecności Bożej na drodze wiernych aż do dnia Pańskiego (Deisis), lub jako Opiekunka okrywająca Ludy swym płaszczem (Pokrov) czy to jako miłosierna i najczulsza Dziewica (Eleousa). Zwykle bywa przedstawiana wraz z Synem, Dzieciątkiem Jezus w ramionach: właśnie to odniesienie do Syna wsławia Matkę. Czasem obejmuje Go z czułością (Glykofilousa), kiedy indziej hieratyczna zdaje się być pogrążona w kontemplacji Tego, który jest Panem dziejów (por. Ap 5, 9-14)”. „Tak wielkie bogactwo chwały, zebrane z różnych form wielkiej tradycji Kościoła, mogłoby nam pomóc do tego, aby Kościół zaczął na nowo oddychać w pełni „obydwoma płucami”: chodzi o Wschód i Zachód” (RM 34).
OdpowiedzUsuń